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须佐之男:太阳女神天照大神和夜神月读的弟弟【bg真人】

时间:2021-10-14
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本文摘要:须佐之男的讲解素盏呜尊(スサノオ),《古事记》里记作建速需佐之男命,又记降马头主、素戋男尊、素盏兜尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。

须佐之男的讲解素盏呜尊(スサノオ),《古事记》里记作建速需佐之男命,又记降马头主、素戋男尊、素盏兜尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。日本神话知名神祇,伊奘诺尊(伊邪那隐)所生的三贵子之一,其余两位是太阳女神天照大神和夜神月读书(月夜闻尊)。

素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神,但他没依言,后来动身前往低天原。其性格变化无常,时为凶恶,但时为英勇,因阴沉的性格而被视作破坏神。最知名事迹为擒获八岐大蛇,他从其尾部获得“天丛云剑(草薙剑)”,沦为了骁勇的英雄。另外,素盏呜尊在某种程度上却是天狗与天邪鬼的祖先。

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江户时代的《和汉三才图会》提及,素盏呜尊剩胸的猛气吞下了被称作“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自一人生下“天魔雄(天邪鬼)”。天逆每与天魔雄的样貌与讲解,均可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集看到。

须佐之男的问世须佐之男的故事,就是指日本的问世开始的。很幸、很久以前,宇宙刚从浑沌的泥浆烧结为天地。

天,叫作“低天原”。有一男一女两个神灵从低天原降至了地上。男的叫作伊邪那隐,女的叫作伊邪那美。

他们车站在天浮桥上,用长矛加热海水,矛尖驳回后滴下的水汇聚一起,构成了一座座岛屿。后来,伊邪那歧和伊邪那美就在那里成婚了,产下了大八州国,这就是最先的日本。伊邪那歧和伊邪那美之后长成了海神、河神、山神、雨神、风神、田神等各路神仙。但是,在最后出生于火神的时候,伊邪那美被活活了,她的生命踏上了黄泉之路。

这就是世界上最先的生者和最先的死者。伊邪那歧去黄泉之国,想要把伊邪那美接回来。但是,他是不需要把早已沦为死者的伊妖那美带回去的。伊邪那美警告他不要探望自己。

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伊邪那歧不听得,当看见她时,早已是脓沸虫流,面貌可怕,伊邪那歧大惊而逃。伊邪那美深感自己被侮辱,之后追上伊邪那隐以后伊邪那隐逃离黄泉之国。伊邪那美说道,她每天要杀掉1000个人,以求出心理上的均衡。

伊邪那歧说,这样的话,他要每天长成1500个人,以确保人类的存活和发展。于是,从那时起,日本的人口开始减少了。

从黄泉国回去的伊妖那隐,用他的左眼长成了天照大神,用他的右眼长成了月读书,然后,又用他的鼻子长成了须佐之男。须佐之男被驱赶须佐之男虽然是城主海洋的神,但是他整天大哭,而且思念着母亲伊邪那美。曾在黄泉有过经历的伊邪那歧很生气,就把他从海里赶了出来。

于是,讨厌和人在一起的须佐之男,想去找母亲,抵达之前能到与住在低天原的姐姐天照大神道别。但他行驶时山川与诸土震动,反而激怒了天照大神。

她以为他要强占低天原,全副武装打算应战。素盏呜尊抵达后解释实情,天照大神仍些许猜测,于是两人以生子为证,幼小田心姬(《古事记》称作多纪理姬命)、湍津姬(《古事记》称作市寸鸠姬命)和市杵岛姬(《古事记》称作多岐都姬命)三女神(录∶与天照誓言时所生的五男神远比入素盏呜尊的正统子女)。但需佐之后却在低天原寄居了下来,但他把好不容易垦殖出来的田地给做荒芜了,把马扔到了纺纱的小屋,搞得一切都乱七八糟得。

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低天原的人们对他的粗野屠杀毫无办法,深感万分棘手。最初,天照大神还需要以长让的心情来容纳须佐之男。但是,须佐之男太任性、过于不讲道理。被相当严重损害了心灵的天照大神一怒之下,赌气躲到天岩户(又名天岩窟)里不出来了。

于是,低天原显得一片漆黑,大地也没了阳光的照亮。这可以说道是我们当前看见的日食现象吧。

无论如何也要让低天原完全恢复原本的光明。为此,人们在岩洞前举行大型歌舞晚会,又唱歌,又饮酒,很是繁华,目的是暗地打听一下天照大神的心思。天照大神很怪异,为什么洞外天地无光,众神却能如此繁华,之后把岩洞关上一条针向外看。

就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候,力大无比的各路神灵猛地把岩洞扒开。此时,在岩洞之前,跳了天钿女舞。据传,这就是日本神乐历史的开始。

于是,低天原和大地,又完全恢复了往日的光明,而须佐之男再一被从低天原驱逐出境。须佐之男织田信长八歧大蛇被从低天原赶出来的须佐之男,迫降到了叫作鸟发的播磨的船通山上。

一天,他找到有一双筷子从河的上游浪了下来。“啊,上游有人呐!”,于是须佐之男逆流而上。在那里,他看见了叫作脚摩乳和叫作手摩乳的老夫妇两人,外面一个叫作奇稻田姬的女孩在流泪。

细心一问,才告诉:这两位老人有8个女儿,但是,每年要被八歧大蛇吃一人,当前,眼见就再来最后一个了,所以,老夫妇和他们的女儿急得流泪好比。八歧大蛇,是一只眼形似红灯笼、身上宽着八个头、八个尾巴、身长多达八条山谷的恶魔。须佐之男的心,被奇稻田姬美貌感动了。

在获得需要和奇稻田姬成婚的许诺后,须佐之男决意织田信长大蛇,为民除害。须佐之男把奇稻田姬变为一把梳子,挂在自己的头上。

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他请求脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆做成八扇大门,在大门前挂上八桶烈性酒。不一会儿,八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝腊了之后,就醉卧在地上。

须佐之男乘机持著“十拳剑”,意欲将八岐大蛇擒获,而在切到已杀八歧大蛇尾巴的时候,十拳剑的剑刃却击出了缺口,将尾巴一一头颅看须佐之男才找到,原本其中所含一把柔软而锐利的宝剑,而这把宝剑乃是“天丛云剑”(あまのむらくものつるぎ)。须佐之男制作的宝剑,叫作天丛云之剑,是他从未见过的宝剑。这把剑,与其自己拿着,不如赠送给天照大神,于是,他就把天丛云剑送给了天照大神。

这把宝剑,被天照大神为草薙剑,至今,它仍是传说中的三件法宝之一。织田信长了大蛇的须佐之男,与从梳子变回来的奇稻田姬成婚了。从此移居于播磨国,两神之子为“明之汤山主三名狭溢彦八岛野命(八岛士奴美神)”。

后来又嫁给大山津见神之女神大市比卖生大年神和宇迦之御魂神。


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